Archivo mensual: junio 2009

MáximaFM o la dilapidación de un buen modelo de empresa de comunicación (II)

Nacimiento y auge (II)

En el primer artículo sobre MáximaFM, dedicado al nacimiento y al auge de esta emisora, recorrimos sus inicios y vimos las líneas generales de su modelo informativo, así como su línea editorial y su parrilla programática. En este segundo artículo veremos otros aspectos derivados de dicho modelo acuñado durante las dos primeras temporadas, durante la consolidación de la emisora como una gran alternativa dentro del panorama musical radiofónico español.

Como ya apuntamos en el primer capítulo, durante sus dos primeras temporadas (marzo de 2002 – junio de 2003) en MáximaFM destacaron tanto la calidad como la variedad en los contenidos. Ello podía comprobarse no sólo en la propia oferta musical, sino también en los programas. Como ejemplo de ello, podemos encontrar los diferentes espacios especializados que ya enumeramos en la anterior entrada.

El ejemplo más flagrante era el del magazine Máxima Deejay, en el que Ricky García dedicaba quince minutos de cada programa -excepto los viernes, que se hacía íntegramente desde Madrid- a conectar con una emisora diferente (Vigo, Barcelona, Sevilla y Santa Cruz de Tenerife), con el fin de que cada día se hablara de la realidad musical de cada uno de los rincones de España.

Esta interacción con las distintas frecuencias no terminaba aquí. Poco a poco fueron celebrándose fiestas patrocinadas por la emisora en distintas ciudades en las cuales ésta se encontraba presente. A menudo, incluso, estos eventos coincidían con fechas señaladas según la ciudad, como Fallas en Valencia o las Fiestas del Pilar en Zaragoza. Del mismo modo, también primó la interacción con los usuarios. En un principio, se puso en marcha en Internet un foro para la comunidad de locutores y oyentes, que luego dio lugar a la  página web y se integró en ésta.

Otra de las iniciativas de la emisora, en una filosofía acorde con la hasta aquí descrita, fue la celebración de su primer aniversario, en abril de 2003. Para ello programó, durante dos semanas, diez sets de una hora de duración, a cargo de los mejores Dj’s del mundo en diversos estilos (House, Techno y Trance), como Laurent Garnier, Carl Cox, Paul van Dyk, Armin van Buuren y Ferry Corsten. Este último ofreció su sesión en directo en una sala barcelonesa, por lo que el evento se convirtió en una propia fiesta patrocinada por la emisora.

Además de todo ello, en poco más de un año se crearon nuevos programas, se editaron dos recopilatorios con la marca de la casa (MáximaFM Compilation y MáximaFM Compilation vol. 2) y la emisora fue galardonada con un Dj Award honorífico por la labor de difusión de la cultura Dance.

[También publicado en Estrellas y Estrellados]


6

Éste es el reportaje que mi compañero de facultad, el fotoperiodista Antonio Rull, presentará como trabajo en el 13º Encuentro Internacional de Foto y Periodismo de Gijón, que se celebrará en dicha ciudad entre el 10 y el 19 de julio. Espero que les guste y que nos ayude a debatir y comentar sobre la temática expuesta en el reportaje, que es aquello para lo que el propio Antonio confiesa que le gustaría que tuvieran en cuenta su trabajo.

Y, por supuesto, le deseo a Antonio muchísima suerte en el certamen, a ver si se viene con un premio debajo del brazo.


Odio los lunes: el autor en el cine de los estudios (I)

La figura del autor en el cine de los estudios puede ser observada, contemplada y analizada desde diferentes puntos de vista. Recordemos, como acotación inicial, que centraremos esta breve observación en el cine realizado entre la temporada 1930-1931, la primera temporada completamente sonora, y el final de 1959, cuando se dicta la sentencia final contra Paramount, que obliga a la compañía a vender su sección exhibidora y da la puntilla al sistema de los estudios. Nos centraremos, también, en el cine producido en las ocho grandes: las cinco majors (Paramount, MGM, Fox, Warner y RKO) y las tres minors (United Artists, Universal y Columbia).

hays

William H. Hays, creador del código censor.

El cine americano de esta época no estaba sólo dominado en cierto sentido por prohibiciones –o más bien sugerencias- relacionadas con el contenido, y que tenían que ver con la existencia y aplicación del llamado código Hays; sino también por la férrea estructura de producción imperante en estas ocho grandes compañías, que eran a la vez productoras, distribuidoras y exhibidoras. Si queremos decirlo así, sin que esto implique ninguna connotación negativa, el cine de la época se producía, en cierto sentido, como dentro de una cadena de montaje. Cada persona tenía una labor concreta que realizar dentro de la película, con la mayor eficacia y en el menor tiempo posible, y nada más; prácticamente no había espacio –o eso suponían los cahieristas- para la pura creatividad, la individualidad y la creación estética.

Por eso sorprende al poco documentado y prejuicioso espectador encontrar figuras como la de Billy Wilder, que rubrican por méritos propios su nombre en el Olimpo de los grandes –e individuales- autores del Hollywood clásico. Recordemos, como breve apunte biográfico, que Wilder llega a Estados Unidos en un grupo de gente relacionada con el mundo del cine, no sólo realizadores, sino también fotógrafos e incluso músicos, de origen alemán y húngaro en su mayoría, y que vienen huyendo de la situación que se vivía en el momento en Alemania, que se volvía cada vez más peligrosa.

Es curioso comentar esto por varios motivos. El primero de ellos es que Wilder no fue el único realizador de los que vino en ese grupo que luego supo adaptarse de maravilla a los esquemas de producción de Hollywood y triunfó sabiendo satisfacer a aquel mercado; el caso de Otto Preminger es parecido, y luego volveremos sobre él. También resulta curioso porque el caso de estos dos autores no es, ni mucho menos, el único que se ha dado de integración de autores europeos –teóricamente mucho más artísticos, de nuevo según los cahieristas- en el cine de los estudios. Esta corriente de autores, que comienza con el genial Ernst Lubitsch –la mayor influencia en el cine de comedia de Wilder, por cierto-, se perpetúa hasta Hitchcock e incluso más allá, por no mencionar a los autores europeos que, a pesar de no mudarse a EEUU, cosechan allí un gran éxito de crítica y público.

Al igual que Otto Preminger, cuando Billy Wilder llega a Hollywood, lo primero que comienza a realizar es cine negro y/o de suspense. Pensemos, por ejemplo, en El mayor y la menor, o en Perdición, realizadas antes de 1945. Aunque luego Wilder se volcaría más en realización de grandes comedias –El Apartamento, Con faldas y a lo loco- y algunos melodramas –El crepúsculo de los dioses-, algunos de los temas clásicos del cine de este autor ya se apuntan en estas primeras películas. La dificultad de ser, la obscenidad como consecuencia del realismo, el malentendido que crea el pudor, el individualismo y, sobre todo, la moralidad patente en buena parte de su obra.

No podemos olvidar que Wilder es uno de esos raros –para la época- directores que, además de realizar sus películas, las escribe. Es éste un privilegio que no se daba muy a menudo a los realizadores, y que Wilder se ganó a pulso con el enorme éxito de crítica y público, sobre todo de sus comedias; es algo, también, que ya había conseguido Lubitsch para sí algunos años antes.

confaldasyalolocoTras esta primera etapa de cine negro de Wilder, comienza la edad dorada de su comedia. Una comedia que, para qué engañarnos, era difícil, en aquel momento, de encuadrar dentro del paradigma del cine clásico. La comedia de Wilder es menos absurda que la de Hawks, menos humana –o humanista- que la de Capra, y menos refinada que la de George Cukor. A pesar de ello, Wilder triunfa enormemente. Siempre he pensado, personalmente, que en cierto modo las películas de este director pueden verse –y disfrutarse- como de una buena película de animación para niños. Puede uno verla y disfrutarla, igual pero de forma diferente, según la edad y el estado anímico, porque la construcción y profundidad de sus guiones es tan perfecta que, según la circunstancia, uno se fija más en ciertas partes, o en ciertos modos, y disfruta más de ellos que del resto. Es una especie de construcción de guión a diferentes niveles, y se puede disfrutar igual en cualquiera de ellos. O en varios.

Como decía, desde el final de la II Guerra Mundial hasta, aproximadamente, mediados de los 60, Wilder realizará algunas de las películas más exitosas de su carrera: comedias, películas de enredos, e incluso melodramas tremendamente pesimistas. Recordemos algunos títulos: El crepúsculo de los dioses, La tentación vive arriba, Con faldas y a lo loco, o Irma la dulce. Aquí también comenzará el realizador el idilio no sólo con el público sino también con ciertos actores, que le acompañarán a lo largo de su carrera, como es el caso de Jack Lemmon. No cabe duda de que parte del éxito de algunas películas de Wilder no se basa sólo en la construcción de guión sino también en los actores. A veces por sus actuaciones –el dúo Tony Curtis-Jack Lemmon en Con faldas y a lo loco- y a veces simplemente por figurar –caso de Marilyn Monroe, incapaz, según el propio director, de memorizar una línea de diálogo-. Continuará Wilder trabajando con actores de renombre durante el resto de su carrera. Algunos nombres: Humphrey Bogart y Audrey Hepburn en Sabrina, por ejemplo. O Gary Cooper y la propia Hepburn en Ariane.

Sin embargo, tras el fracaso de su película En bandeja de plata, el cine de Wilder se vuelve más oscuro y sombrío. De hecho, algunas de sus últimas películas jamás se proyectarían completas, como La vida privada de Sherlock Holmes.


Journalism Lost?

Hoy ha sido un día para olvidar. El atentado de ETA nos ha dejado un nuevo cadáver con el que no se puede negociar. Una persona inocente que no eligió el destino de ser asesinado mediante un acto cobarde en el que presuntos terroristas de la banda terrorista ETA colocaron una bomba lapa en su vehículo.

Informar el primero, con la exclusiva, cueste lo que cueste, aunque sea la de un atentado terrorista, es algo que persiguen los medios de comunicación. Hoy por hoy, en el terreno de Internet esta batalla la pierden día a día los medios tradicionales que tienen un nombre y un posicionamiento en la red. Esta mañana, al poco de conocerse el atentado, muchos eran los medios online que ya incorporaban datos y fotografías. Entre ellos se encontraba ElMundo.es, que informaba incorporando una fotografía que había sido tomada por Silvia Muriel, una psicóloga forofa del Athletic que estaba esta mañana en la Peña. Lejos de atribuir la fotografía a esta usuaria de las herramientas Twitter y Twitpic, lo que le hubiera costado dos clics y una simple búsqueda, ElMundo.es firmaba la foto.

ElMundo.es firmando la foto de Silvia Muriel. CAPTURA DE @jamilleiro

ElMundo.es firmando la foto de Silvia Muriel. CAPTURA DE @jamilleiro

Continuar leyendo


Fallece una persona tras estallar un coche bomba en Vizcaya

Una bomba lapa situada en un vehículo ha matado esta mañana a su ocupante en la localidad vizcaína de Arrigorriaga. La Consejería de Interior del Gobierno vasco ha informado que la explosión se ha producido en el parking exterior del barrio de Santa Isabel.

En la prensa digital se recogen las siguientes informaciones:

- El Mundo informa de que la policía maneja dos hipótesis: la primera, que el fallecido sea un guardaespaldas; la segunda, que la bomba haya explotado mientras un terrorista la preparaba

- Publico recuerda que en este barrio ETA atentó en 2008 contra la Casa del Pueblo

- El Correo de Vizcaya también recuerda que hace 22 años, un 19 de junio, ETA cometió el atentado del Hipercor de Barcelona

Última hora: la Cadena Ser confirma que el atentado ha sido ejecutado por ETA y que el muerto puede ser un inspector de la policía nacional


Siguiendo la crisis de Irán en la red

AFP .- Mousavi en la manifestación de hoy por las calles de Tehran.

AFP .- Mousavi en la manifestación de hoy por las calles de Tehran.

Últimamente la censura desafía al ciudadano y al periodista que quiere estar informado con la última hora de lo que ocurre en torno a un asunto o conflicto. Pero sobre todo ese desafío se convierte en libertad cuando sabemos dónde buscar y encontrar la información al minuto sobre un conflicto como el de Irán.

Este artículo pretende resumir de forma general algunos de los canales de información más utilizados en la red para obtener información sobre la crisis que en Irán se ha producido tras la derrota electoral del candidato MirHossein Mousavi, ex primer ministro y candidato más moderado y cercano a Occidente que el actual primer ministro Mahmud Ahmadineyad. La reacción de los iranies partidarios de Mousavi, sobre todo los de las grandes ciudades, tras según ellos una inexplicable derrota electoral, ha sido la de ocupar las calles y poner en jaque al gobierno de Ahmadineyad, que ha prohibido manifestaciones, bloqueado acceso a internet y redes sociales, y expulsado a medios de comunicación. Antes de que todos los medios occidentales abandonen Irán, o que las comunicaciones con los iranies sean bloqueadas por completo, conviene que tengan a mano este listado accesible por cualquier usuario para mantenerse puntualmente informado del conflicto.

Continuar leyendo


Odio los lunes y el laicismo de mentira

(Aviso preliminar: este artículo es más largo que un misterio)

Vamos a hablar claro, para que nadie se lleve a error. El laicismo y ateísmo de mentira, que proclaman día sí y día también la perversidad de todo razonamiento de naturaleza religiosa y la necesidad de que la Iglesia se meta dentro de su propio culo, basan toda su argumentación en un error, que es, por cierto, común a muchos de los que ellos mismos califican como integristas católicos (habrase visto mayor estupidez). El error de concepto es el de confundir a la Iglesia, y al catolicismo en general, con la Jerarquía eclesiástica.

Este error, por lo demás común a lo largo de la historia del cristianismo, fue la razón por la que, en el siglo XVI, los protestantes y los católicos se estuvieron peleando un rato largo y al final se pelearon del todo en el Concilio de Trento. Mientras que los protestantes defendían la supremacía de Jesucristo y de la propia conciencia, los católicos de la época querían colocar por ahí al Papa y a la doctrina y a la jerarquía eclesial. Curiosamente, desde entonces y hasta hoy, el tiempo ha venido dando la razón progresivamente a los protestantes. Uno de los ejemplos recientes más claros son los textos del Concilio Vaticano II (1962-1965) que, lejos de ser estrictos o cerrados, proclaman multitud de posturas y enfoques válidos, manteniendo siempre por encima a la propia conciencia. Tan lejos ha ido la unión entre católicos y protestantes que, de hecho, en 1999 se firma una Declaración conjunta sobre la Doctrina de la justificación, en la que se proclama que la salvación depende, por encima de cualquier otra cosa, de la fe en Jesucristo.

Como podemos ver, el enfoque aquí no está en el Papa –sin restarle méritos ni importancia, por supuesto- ni en los obispos, sino en el cristiano de a pie, con sus problemas y sus dilemas morales diarios. Mientras tanto, la Jerarquía, los de la fumata, están normalmente preocupados por el devenir ideológico –stricto sensu- de la cristiandad en el tiempo presente, o por muchas otras cosas de tipo administrativo, como corresponde a una institución con tanta historia detrás de sí. Debido a esto y, sobre todo, a la necesidad de la prensa del siglo XX de generar noticias constantemente, de provocar cambio en todo, se ha querido dar a la Iglesia, y al catolicismo, una imagen de inmovilismo que, no se engañen, no se corresponde en absoluto con la realidad. Fundamentalistas, los llaman. Si resulta que ahora tener principios es ser fundamentalista, díganme dónde hay que apuntarse.

Por poner un ejemplo. ¿Cuántos de ustedes recuerdan la clasificación entre pecados mortales y veniales y la consideran aplicable? Pues bien, toda esa idea quedó completamente obsoleta en el Concilio Vaticano II, que promulgó un nuevo texto en el que se establece una enorme y compleja gradación de la levedad o gravedad de las faltas según antecedentes, conciencia del sujeto, etc. ¿Cuántos de ustedes creen realmente que la Iglesia sigue considerando pecado a la masturbación y cosas similares? Hace mucho tiempo que se guarda silencio sobre este tema, como con cosas que tienen que ver con la fornicación y otros muchos asuntos de índole sexual. ¿Quiénes están hablando hoy en día por boca de los curas sobre estos y otros asuntos? Sus detractores, sus ateos y sus ministras de cultura, que por supuesto saben tanto del tema como de pelar pajaritos. De hecho, un error común entre la gente de poca formación católica –o sea, el 80% de este país- tiende a pensar en la Iglesia como una especie de cosa piramidal, como los Estados absolutistas, en la que arriba está el Papa y abajo la masa de imberbes creyentes a los que se nos puede tomar por el pito del sereno. Pues bien, según el Código de Derecho Canónico de 1983, la Iglesia tiene una estructura, digamos, reticular: cada diócesis particular puede y debe ser considerada, en sí misma, una Iglesia Universal, en la que no falta ninguno de los elementos necesarios para lograr el cometido de la Iglesia: la salvación del hombre.

¿Y por qué todo este desaguisado eclesial con los jerarcas? Pues por pereza, seguramente. A pesar de los procesos de democratización, que no debemos confundir en ningún momento con relativización, que ha sufrido la Iglesia católica en la modernidad, hay un vicio, un pecado casi más intelectual que físico, que es el cáncer actual de buena parte del catolicismo: la pereza. Al proclamar la no infalibilidad de las encíclicas, de las predicaciones, de las palabras de los obispos, e incluso del Papa y de los Concilios –son humanos, ¿no tienen, pues, derecho a equivocarse?- el peso de la decisión recae sobre el hombre individual. Ya no hay un catecismo, unos diez mandamientos infalibles a los que poder acudir como a la tabla del siete y poder decir: esto es bueno. O esto es malo. Es la cruzada diaria del católico moderno la de enfrentarse, prácticamente solo, a ciertos dilemas morales.

Continuar leyendo


Seguir

Get every new post delivered to your Inbox.

Únete a otros 36 seguidores