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Ganador del I Premio de Periodismo Digital Sin Futuro

Ha llegado el momento de comunicar el ganador de este primer concurso de periodismo digital que hemos organizado en sinfuturo. Podríamos empezar diciendo aquello de que el jurado lo ha tenido muy difícil porque había trabajos muy buenos y bla bla bla, pero vosotros, probablemente, lo que queréis saber es si habéis ganado o no.

Lo cierto es que ha habido una persona que ha ganado, lo que sí aún no sabemos cuando le llegará el premio. Uno de nuestros compañeros ha cogido el ebook y ha cogido un avión que va rumbo a las islas Caimán, de todas formas hemos mandado a uno de nuestros secuaces para que recupere el ebook y lo mande por correo a…. (redoble de tambores) ¡Argentina! porque es ahí adonde se va el primer premio del Concurso de Periodismo Digital de Sin Futuro, pero ¿quién lo ha ganado? ahí van algunos datos:

El premio lo ha ganado Martina Rua que nos mandó tres notas que había publicado en La Nación de las cuales publicamos en el blog una, en concreto “En Busca de las raíces a través de Internet“.

Además de nuestra ganadora Martina también hemos acordado tres menciones especiales (en lugar de dos) que no tienen premio, pero sí la posibilidad de publicar en sinfuturo como colaboradores si así lo desean, además si los susodichos viven en Madrid o Sevilla pueden pedir a alguno de los sinfuturo que les invite a una caña ajín por la cara, porque esto de no tener segundo y tercer premio está mu mal (pero la economía no da pa más) y las tres menciones especiales son para (otro redoble de tambores)

José Ramón Otero Roko

Irina Sternik

Victor Navarro

Y esto es todo. Ya sabéis los ganadores. Ahora nosotros esperamos volver a recibir algún premio para montar nosotros otro. Eso o encontrarnos un maletín repleto de dinero. Mientras caminamos deambulando por las calles buscando uno, nos pondremos en contacto con Martina para enviarle el susodicho premio lo antes posible, pero antes de cerrar este post queríamos agradeceros vuestros trabajos periodísticos a todos los que habéis participado en este premio y también a quienes habéis ayudado a difundirlo pese a no haber participado en él. Ojalá podamos organizar otro concurso el año que viene ¡ya tendrés noticias!


En busca de las raíces, a través de internet

La tecnología como aliada

Julia intenta localizar, desde hace años, a la hermana de su abuela y a sus parientes en Rusia; para esta búsqueda que aún continúa aprendió a utilizar el e-mail y las redes sociales; cómo lo hizo.

Por Martina Rua, publicado en lanacion.com

Pregunta por su pelo y se lo acomoda. Durante toda la charla jugará con el cuello de su pulóver, coqueta, risueña, pero también melancólica, Julia Los (70), se sumerge en su historia y se anima a recordar las calles de San Petersburgo de 1920 , la revolución bolchevique, la hambruna, la huída a Bielorrusia, todo un pasado que conoció a través de las historias de su abuela a quien cuidó en la Argentina hasta el año 1990, cuando, a la edad de 100 años, falleció dejándole una tarea que la desvelaría hasta hoy: “mi abuela siempre me decía, cuando yo no esté seguí buscando a mi hermanita, y en eso estoy”, cuenta y así sintetiza una búsqueda que lleva casi dos décadas.

A partir de ahí, Julia comenzó la búsqueda de Natalia Krivicha, la hermana de su abuela y la de sus hijos Olga, Piot y Nicalai Yakovko, quienes siguieron intercambiando correspondencia con Argentina hasta el año 1937. “Fui rescatando los nombres y fechas, pero luego vino la segunda guerra en la que pereció más de un cuarto de la población de Beliorrusia y ese el principal problema para esta búsqueda”, se lamenta Los mientras acaricia una vieja foto de sus abuelos.

Julia estuvo casi 20 años buscando por buena parte de Europa utilizando todos los medios tradicionales: visitó embajadas, escribió a la Cruz Roja de toda Europa, visitó a la iglesia mormona, que cuenta con una gran base de datos genealógica, y a colectividades rusas en Argentina. Si bien todos estos intentos arrojaron luz sobre su pasado, ninguna aportó una pista cierta sobre su familia. Era hora de pensar otra manera de buscar.

Nueva etapa. “Un día escuché por la radio sobre una fundación que daba cursos de Continuar leyendo


Los Intoxicados

Metrópolis y la máquina a imagen de algunos hombres.

Por José Ramón Otero Roko, publicado también en CineArte 16 y en el periódico quincenal Diagonal, (Culturas). Una versión ampliada aparecerá en “Cuadernos para el diálogo”. Rebelión, a su vez, también ha reproducido el texto de Diagonal. También ha sido tradudido al euskara en la revista Aldaketa.
¿Adonde llevaban estas escaleras? Las puertas se abrían rebotando contra los muros. ¿Los templos de las salas de las máquinas? Las deidades, las máquinas-dioses de Metrópolis. Todos los grandes dioses vivían en templos blancos. Baal y Moloch, Huitzilopochtli y Durgha. Algunos terriblemente sociables, otros espantosamente solitarios. Aquí, el carro divino de Juggernaut; allí, las Torres del Silencio; allá, la cimitarra de Mahoma; más allá, las cruces del Gólgota.
Y ni un alma, ni un alma en las salas blancas. Las máquinas, las máquinas-dioses estaban terriblemente abandonadas. Pero todas vivían, sí, todas vivían realmente una vida mejor, una vida ardiente.
Porque Metrópolis tenía un cerebro.
Metrópolis tenía un corazón.”

Thea von Harbou, “Metrópolis” p.144 Ed. Martínez-Roca.

Berlín revelará en su LX edición la copia restaurada de uno de los films míticos de la historia del cine y una de sus grandes obras maestras, “Metrópolis” (1926) de Fritz Lang. Después de su anterior restauración, en 2002, que añadía veintidós minutos adicionales, se encontró en 2008 en Argentina una copia en 16mm que contenía treinta minutos más y que ha dado lugar a un nuevo montaje, con escenas esenciales que hasta ahora sólo han podido ser vistas en un pase especial en el teatro San Martín de Buenos Aires. La Berlinale, el 12 de febrero, proyectará esta versión en el teatro Friedrichstadtpalast acompañada de la Rundfunk-Sinfonieorchester de Berlín, que será muy cercana a la que se estrenó en Alemania en enero de 1927.

Ambientada en 2027 la película escrita por la compañera de Lang, la novelista Thea von Harbou, simpatizante de los nazis en esa época y más tarde, en 1933, militante del NSDAP, cumplía los objetivos del nacional-socialismo alemán para movilizar a una opinión pública muy tocada con la crisis económica. El partido de Hitler tenía un gran enemigo, el anarquismo, el socialismo y el comunismo alemanes, que predominaban en las clases trabajadoras, pero tenía un enemigo aún mayor, los judíos, los cuales precisamente eran muy activos entre la clase obrera, técnicos cualificados, intelectuales, artistas y miembros de los cuerpos más avanzados del cambio social en Alemania, lo que para algunos era “la decadencia de la patria”. Siendo ese el objetivo era obvio que lo más fácil era señalar a sus más decididos activistas aliados con sus hermanos de religión, los financieros judíos, que provocaban las envidias de la burguesía alemana, favoreciendo de ese modo a los aristócratas y militares alemanes que habían perdido una guerra y que ansiaban tanto la desaparición de la agitación obrera como la de sus competidores económicos.

La copia de Metrópolis que tengo entre mis manos es la de dos horas y diecisiete minutos de duración, con música de Peter Osborne, del año 1988. Quizás la más ampliamente distribuida en la últimas dos décadas. Refutar hoy la obra de Lang como una astucia fascista sería minusvalorar su condición de obra de arte de la historia universal, pero resultará útil para el lector hacer una pausa detenida en cada una de sus secuencias iniciales y trasladar su inmortal valor de 1927 al siglo XXI, esperando que la profecía de Von Harbou no se cumpla dentro de diecisiete años. Invito al lector a acompañarme en lo que no es sino la visión cuidadosa de lo que la pantalla mostraba sin otra intención aparente que la de convencernos de un mero entretenimiento y aliviar las fatigas del ser humano de aquellos días con la imaginación que fomentaba el cine mudo.

Comienza el film declarando Continuar leyendo


Víctor Manuel Gibello: “Nuestra cultura no se podría entender sin la influencia islámica”

Entrevista a Víctor Manuel Gibello, arquéologo, historiador y presidente de “Arqveocheck”

Por Esteban Sánchez Rosado. Publicada también en El Periódico de Extremadura.

“Todas las tierras en su diversidad son una, y los hombres todos son vecinos y hermanos” . Las mismas palabras que Al-Zubaydi pronunciase once siglos atrás son las que encabezan el libro El poblamiento islámico en Extremadura . Este trabajo, que se ha convertido recientemente en la segunda monografía publicada de Víctor Manuel Gibello, ha sido editado por la Junta de Extremadura, que ha lanzado 2.000 ejemplares.

Este arqueólogo e historiador cacereño es director de Arqveocheck , una empresa con sede en Mérida cuyos campos de actuación son “la arqueología, la restauración y la investigación histórica”, áreas que se relacionan directamente con lo expuesto en su nuevo libro.

El poblamiento islámico en Extremadura es el “resultado final de un proyecto que desarrolló la Consejería de Fomento entre los años 2001 y 2003 en colaboración con Andalucía, Marruecos y el sur de Portugal” con la finalidad de mostrar el valor del “legado islámico a ambos lados del Estrecho”, explica. Declara el autor que “aunque el libro sea algo que parezca cerrado, hay una investigación detrás que se sigue realizando”, por lo que no descarta “futuras reediciones”.

Del contenido del monográfico explica Gibello que “nuestra historia está conformada por una serie de culturas entremezcladas sin las cuales no podríamos comprender el presente”, y añade que “una de estas culturas es, por supuesto, la islámica, hacia la que habitualmente ha habido algo de rechazo o abandono por parte de los investigadores” debido, en su opinión, a “ciertos complejos culturales”.

Según el arqueólogo, esto ocasiona que se observe la civilización islámica “desde fuera, y no desde dentro como debería hacerse”, por lo que ha querido ofrecer una visión alternativa en la primera parte del estudio, en el que “trata de expresar una serie de concepciones generales sobre el Islam, su expansión y su vinculación con la Península Ibérica”, especialmente con Extremadura. Tras este capítulo introductorio, “se trata de explicar una época histórica desde el punto de vista de la ordenación del territorio”. El siguiente apartado se centra en “la red de caminos en Extremadura en el período islámico” mediante una serie de planos.

Por último, la parte más extensa del volumen recoge más de 70 poblaciones extremeñas en las cuales existe una considerable herencia material de su época islámica. “La región fue tan importante para la expansión del Islam que podríamos hacer un extenso monográfico con cada una de las poblaciones que figuran aquí”, declara el investigador.


VideoBlog: Buenos Aires Lado b TV | Año nuevo judío en Plaza Armenia, by YOK

Estuvimos con “la” cámara de Ladob y el nuevo micrófono filmando el festejo de año nuevo judío, organizado por YOK. Dimos vueltas, hablamos con la gente y entrevistamos a Rudy, el genial humorista de Página 12, escritor y estandapista. Al finalizar la nota, nos mostró su nuevo libro Gogl Mogl y también expuso su postura ante algunas tecnologías (muy buena esta nota de Educ.ar).

Videoblog de Irina Sternik.

Publicado el 18 de Septiembre de 2009 en su blog personal Buenos Aires Lado B


Reportaje: Presbitero Matías Maestro

I Concurso de Periodismo Digital de SinFuturo

Es una producción de alumnos del Instituto SISE de Lima, Perú.

Junior Portillo Lara
Karina Gonzales
Maria del Carmen Doleski
Pamela Guerra
Roy Huggins
Jonathan Olivera
Carlos Jurado
Roger Sanchez


Entrevista: José María Irujo, redactor de El País y periodista de investigación

I Concurso de Periodismo Digital de SinFuturo

Por Ángel García (Raven Stalk), publicada el 3 de enero en su blog.

Bin Laden está refugiado en las montañas de Afganistán o Pakistán”

Manu Leguineche es mi punto de referencia”

Me hice periodista porque buscaba era una trabajo donde pudieses conocer a los demás, donde pudiera viajar y donde pudiese hacer un tarea de servicio público a la sociedad”

Llego a la sede de El País con veinte minutos de adelanto, tras un viaje de casi dos horas en metro. Veo lo que puede ser (o me gustaría que fuera) algún día, mi puesto de trabajo: el edificio de El País en la calle Miguel Yuste 40.

Tras pasar por el arco y escanear mi mochila me hacen pasar al hall, donde me preguntan qué deseo. Tras llamar por teléfono a José María Irujo, me dicen que espere un rato.

Me entretengo ojeando un póster con el primer número de El País (año 1976) que tienen en la pared y veo algo que me deja sorprendido y que debe ser una metáfora de la crisis por la que pasa el periodismo. Con la lluvia se han formado goteras y un gran charco en el suelo, junto a la pequeña escultura de la celebración del XX Aniversario de El País.

Sede de El País (Street View)

Un charco con el que el señor Irujo se escurre y casi se cae cuando se acerca a estrecharme la mano. Tras ese incidente sin importancia, me hacen pasar a una pequeña sala, amueblada con un perchero, una mesa redonda, cinco sillas y una mesilla. Preparo la cámara de vídeo, el mp3 para grabar y los papeles con las preguntas y el mapa que me ha ayudado a llegar hasta aquí. Y vuelvo a esperar otro rato.

Al cabo de un tiempo, veo aparecer por la puerta a José María Irujo, de 54 años, nacido en Pamplona y que hizo los estudios de periodismo en la Universidad de Navarra. Es experto en terrorismo de ETA, tema en el que trabajó durante once años y terrorismo “islamista” (y no “islámico”, que es lo referente al Islam; lo “islamista” tiene un componente radical, nosotros lo utilizamos con esa distinción en el periódico desde hace años para no confundir y para no victimizar al mundo musulmán), en este lleva nueve años trabajando, pues empezó, en el año 2000, a avisar desde El País de las posibilidades de un atentado de Al Qaeda en España.

Además, su trabajo más importante, desde el celebérrimo Diario 16, fue destapar el Caso Roldán, aquél caso de corrupción en la Guardia Civil que le llevó cinco años de su vida profesional y que contribuyó, junto con el tema de los GAL, a que el PSOE perdiera las elecciones por primera vez tras catorce años en el Gobierno. Hace poco publicó, junto con Jesús Duva, una increíble historia digna del cine, sobre cómo el general Phillipe Rondot, jefe de los servicios secretos franceses, libró a dos de sus agentes de cumplir una condena por trafico de armas en España.

Vamos a empezar con algunas preguntas genéricas. En primer lugar, ¿por qué decidió ser periodista?

Yo decidí ser periodista de una forma bastante superficial, porque leía poco y escribía poco cuando tomé esa decisión. Quizás un poco por la influencia que tuvo los libros de Tintín, que me leía absolutamente toda la colección cuando era niño. Como bien sabes, Tintín era un reportero que recorría el mundo buscando historias y yo creo que fue de alguna forma eso lo que me marcó. Pero lo que buscaba era una trabajo donde pudieses conocer a los demás, donde pudiera viajar y donde pudiese hacer un tarea de servicio público a la sociedad. Y esa fue un poco la idea general que tuve.

Tintín, el famoso reportero (Lineas y manchas)

¿Porque tiró por la investigación?

El periodismo de investigación tal como se concibe como un periodismo muy especializado, que practican pocas personas que es muy caro y que implica una dedicación muy muy grande, no lo decidí por mi cuenta sino que de alguna forma, empecé haciendo un periodismo generalista como hace la mayoría de la gente que empieza en la profesión. Y a partir de ahí, lo que sí decidí muy pronto es intentar especializarme en algún área determinada. Me especialicé en terrorismo de ETA, porque empecé trabajando en un periódico en Pamplona, en el Diario de Navarra, en los años 80 cuando había 100 muertos al año. La actividad de ETA era muy fuerte. Y elegí este tema como un tema principal en mi trabajo, porque me atraía profesionalmente, intentando hacer un trabajo distinto al que se hacía entonces, acercándome a las víctimas y también a los criminales, por así decirlo. Cosa que ahora ya es imposible de hacer en ese terreno y en ese campo específico. Continuar leyendo


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